People Just Asked
שאלה: ביום שישי היה בביה"ר ורצה להדליק נרות חנוכה בביה"ר. האחות יהודיה שאינה שומרת תורה ומצוות לע״ע, אמרה לו אין בעיה שתדליק אבל אחרי שעה אני מכבה לך את הנרות. האם מותר לו להדליק או שמא נחשב למכשיל את… שאלה: ביום שישי היה בביה"ר ורצה להדליק נרות חנוכה בביה"ר. האחות יהודיה שאינה שומרת תורה ומצוות לע״ע, אמרה לו אין בעיה שתדליק אבל אחרי שעה אני מכבה לך את הנרות. האם מותר לו להדליק או שמא נחשב למכשיל את האחות בחילול שבת? מענה: מותר לו להדליק. אמנם, כל שאפשר צריך לסדר שיוכל להדליק בצמצום באופן שדולק כשיעור, ולאידך לא תכבה. בכל אופן, אסור לו להביע שום הסכמה לדבר. ואם הוא באופן שיש נוהל בביה״ר, וכשמרשים להדליק הוא מראש באופן שכאילו מסכם איתם שהאחות תכבה, אסור. מקורות: לכאורה אין לו ברירה, שהרי פשוט שאין להורות שלא ידליק…Show more
Quietly with the Baal Koreh. The Rebbe’s custom was to begin the verse with the Kahal and conclude it with the Baal Koreh. Sources: לקט יושר ע׳ 114. אליה רבא תקסב, ב (ובס״ח…
Question: We stopped davening at our campus minyan because of the question that the room is has a kvi'us for the tefila of Notzrim and I thank the Rav for taking the time to clarify. Now for Rosh Hashana,… Question: We stopped davening at our campus minyan because of the question that the room is has a kvi'us for the tefila of Notzrim and I thank the Rav for taking the time to clarify. Now for Rosh Hashana, they move to a regular campus auditorium. However, that room has a certain kind of motion sensor. Once the lights are on, it senses movement in the room. If there's movement, the lights remain on for a certain amount of time before turning off. If there's more movement, then the timer in the light restarts itself - hence more movement…Show more
Question: I am travelling to Australia for Pesach, and I wanted to know about visiting beis hachayim during chol-hamoed. My understanding is that we do not visit during chol-hamoed, but I wanted to know the source for it and… Question: I am travelling to Australia for Pesach, and I wanted to know about visiting beis hachayim during chol-hamoed. My understanding is that we do not visit during chol-hamoed, but I wanted to know the source for it and also what level it is, like is it a din, a minhag a chumra etc.? Answer: It’s a minhag. This minhag is kept even if there is a yartzeit on Chol hamoed. It shouldn’t be changed. Sources: ראה בן איש חי שנה א וישב כב. גשר…Show more
Question: I have been giving chomesh from my earnings ever since I got married. I just moved and my rent went up a lot. Now my salary barely covers the rent, bills and basic expenses. If I continue to… Question: I have been giving chomesh from my earnings ever since I got married. I just moved and my rent went up a lot. Now my salary barely covers the rent, bills and basic expenses. If I continue to give chomesh my salary will not cover my rent. If I give just maaser, my salary will cover my rent and maybe my basic bills. I do have some money put aside for now, and I am working on getting some side jobs too. Also, periodically a relative likes to cover our rent, but it is not anything set…Show more
The same as birchos krias Shema. This applies during the bracha of Yehalelucha too. In other words, one should be mafsik for: לקדיש - אמן יהא שמי׳ רבא וכו׳ יתברך ואמן על דאמירן בעלמא לברכו - ברוך ה׳… The same as birchos krias Shema. This applies during the bracha of Yehalelucha too. In other words, one should be mafsik for: לקדיש - אמן יהא שמי׳ רבא וכו׳ יתברך ואמן על דאמירן בעלמא לברכו - ברוך ה׳ המבורך וכו׳ לקדושה - קדוש, ברוך וימלוך בחזרת הש״צ - אמן על הא-ל הקדוש ואמן על שומע תפלה, ותיבות מודים אנחנו לך. בעליה לתורה - לעלות אם קראוהו אבל לא יאמר עם החזן. וכן לקרוא ההפטרה אם הוא המפטיר. ולקרוא בתורה כשאין בעל קריאה אחר. לענות לעולה ברוך ה׳ המבורך ואמן על ברכות התורה. וכן אמן על ברכות ההפטרה. נשיאת…Show more
שאלה מאחד מגדולי הרבנים שליט״א: האם מותר לאשה שיש לה ליל טבילה בליל שבת לבקש מגויה לאפר אותה אחרי הטבילה, ונחשב שבות דשבות לצורך מצוה כדי לקיים את דין הצניעות להסתיר טבילתה. מענה: לא. מקורות: יש בזה כידוע ז׳ גישות, וגם בין מורי ההוראה…
Question: I saw 2 different נוסחות in haneiros halalu in Chabad siddurim ״ואין לנו רשות להשתמש בָּהֵן״; some say with a tzeirei and some with a segol. Is there a difference in meaning and which one is… Question: I saw 2 different נוסחות in haneiros halalu in Chabad siddurim ״ואין לנו רשות להשתמש בָּהֵן״; some say with a tzeirei and some with a segol. Is there a difference in meaning and which one is right? Answer: Both are fine. In Tanach it is always with a ציר״ה, except for a couple of times. וראה מסורת הקריאה וירא יט, כט. בסידורים - בסידור הרב דפוס ראשון, וכן בעוד כמה דפוסים, בסידור תורה אור, וכן בסדר ברכות ותפלות הוא בציר״ה. וראה מה שליקט בסידור רבינו הזקן עם ציונים והערות במקומו. #39857Show more
ב"ה כבוד הרב ברוין ראיתי שכתב בכמה מקומות (בשו"ת סי' א׳תתקעט וכן בקובץ מבית חיינו ח״ז וכן בלוח דיני חנוכה השתא), שהעיקר כדעת המחבר ורמא בסי תרעז. ודלא כגר"א ומשנה ברורה. אבל עיקר יסודו כנראה מסתימת המג״א וט״ז, ותשובת… ב"ה כבוד הרב ברוין ראיתי שכתב בכמה מקומות (בשו"ת סי' א׳תתקעט וכן בקובץ מבית חיינו ח״ז וכן בלוח דיני חנוכה השתא), שהעיקר כדעת המחבר ורמא בסי תרעז. ודלא כגר"א ומשנה ברורה. אבל עיקר יסודו כנראה מסתימת המג״א וט״ז, ותשובת הרמ״א בעצמו וראשונים שהביא הבית יוסף. ובכולם, אפשר לפרש בנקל שאיירי שמדליק בבית במקומו, ומדליק מדין מהדרין ככל אדם בביתו, וכאן הוא חידוש שאע״פ שאשתו מדלקת מ"מ מדין מהדרין עליו להדליק בפני עצמו כדי לראות. אבל אין שום הוכחה שהמחבר ורמ״א סוברים שאפשר לסמוך על המרדכי להדליק שלא בבית ורק מטעם חיוב לראות הנרות. ורק החמד משה ומאמר מרדכי כתבו…Show more
No, unless she heard kaddish at the bris. If the bris was in a shul there is more room for leniency. Sources: ע״ד המנהג בכלל - ראה תורת חיים (להרא"ח שור)…
Answer: They should not make a Bracha. (If they lit an LED menorah, you would make a bracha.) In the event that he did not say the Brachos when lighting the electric Menorah and is now lighting the regular… Answer: They should not make a Bracha. (If they lit an LED menorah, you would make a bracha.) In the event that he did not say the Brachos when lighting the electric Menorah and is now lighting the regular candles while the electric (non-LED) Menorah is still lit, he should say the Bracha of Sheasa Nissim (and Shehecheyanu if it’s the first night). Sources: נחלקו הפוסקים אם הדלקה מועלת בנר חשמלי, וכדלהלן, ומספק…Show more
Yes - not directly of course. Sources: שאינו אלא לקיים המנהג. ועוד שהוא כעין חיוב וליכא…
Question: One county will not allow inmates access to matches. They are willing to allow the inmate to be in a meeting room behind a plexiglass divider and make the brachos, while the Rabbi on the other side… Question: One county will not allow inmates access to matches. They are willing to allow the inmate to be in a meeting room behind a plexiglass divider and make the brachos, while the Rabbi on the other side of the plexiglass does the lighting. They will allow them to remain for 30 minutes. Is this an acceptable arrangement? This is time sensitive as Chanukah is almost here as well as the run up to the secular holidays when the officials will not be available for further discussion. Answer: Assuming the meeting room is in the same building…Show more
Question: At the Rebbe's library I saw a grandfather clock which I believe had been created by a non-Jewish artist, it was unique for showing the current position of the moon. The moon was displayed as a round face… Question: At the Rebbe's library I saw a grandfather clock which I believe had been created by a non-Jewish artist, it was unique for showing the current position of the moon. The moon was displayed as a round face with eyes, nose, mouth... I was wondering if that is not avodah zarah? I remember being taught that I cannot give celestial creations human features, if even allowed to completely draw it to begin with... Answer: I haven’t seen this particular drawing on this clock, therefore it’s hard to answer. There are several aspects of leniency and some…Show more
שאלה: המנהג שיולדת הולכת לבית הכנסת ביציאתה הראשונה מהבית - האם צריכה לשמוע קדושה דוקא? מה עם ברכו, קדיש וכו'? מענה: המנהג לשמוע (ולענות) ברכו, קדיש או קדושה. מקורות: הגם שבכ״מ נזכר ברכו דוקא, ראה בהנסמן כאן -…
Question: Can I use maaser money to buy a mivtzoim menorah that goes on top of the car for me to have it on my car during Chanukah? If it changes anything, this will also enhance the chinuch of… Question: Can I use maaser money to buy a mivtzoim menorah that goes on top of the car for me to have it on my car during Chanukah? If it changes anything, this will also enhance the chinuch of my children in addition to of course have the ability to be doing more mivtzoim and pirsumei nisa Answer: It is permissible to use Ma'aser money for such a purpose (not the chinuch purpose), provided it is understood that the menorah belongs to tzedakah, and it is not your personal item. If for whatever reason you do not…Show more
ב"ה מוצאי ש"ק יום הבהיר כ' כסליו כבוד הגה"ח מוהר"י שליט"א קיבלתי מבני הרה"ג שיחי' בערב ש"ק את הקובץ של כת"ר בהלכות חנוכה. וראיתי שאתם כותבים בנוגע להדלקת נ"ח בערב ש"ק, בנוגע לטלטול טס שתחת הנרות עם החנוכיה לאחר… ב"ה מוצאי ש"ק יום הבהיר כ' כסליו כבוד הגה"ח מוהר"י שליט"א קיבלתי מבני הרה"ג שיחי' בערב ש"ק את הקובץ של כת"ר בהלכות חנוכה. וראיתי שאתם כותבים בנוגע להדלקת נ"ח בערב ש"ק, בנוגע לטלטול טס שתחת הנרות עם החנוכיה לאחר שתכבה. ונקטתם כמה פעמים [גם בפנים ובהע' והן במילואים בסופו] כשיטת שבסתם, שאכן אפשר לעשות כן אם מניח לפני השבת חלה בטס. והבאתם שיש שלדעתם אינו מועיל, מכיוון שהטס הזה אינו מקומו של לחם אלא מיועד לנרות בלבד. וציינתם למנורה הטהורה, שדעתו כן. ונפלאתי, כיוון שהמקובל אצלי משנים קדמוניות - שאדרבה, העיקר כהדעה שאין מועיל הנחת לחם על מגש נרות…Show more
Question: We started Shmone Esrei with six mispalelim, now we are ready to start Chazoras Hashatz and we have ten others to answer. Do we need to have all of those original six mispalelim available there (and able to… Question: We started Shmone Esrei with six mispalelim, now we are ready to start Chazoras Hashatz and we have ten others to answer. Do we need to have all of those original six mispalelim available there (and able to answer) in order for the Chazan to say Chazoras haShatz? Answer: No. Even if some of the original six left (or are in middle of Shmoneh Esrei and unable to answer), as long as they were replaced with others, Chazoras Hashatz may be done. Sources: ע״פ שו״ת אמרי יושר ח״ב ס״ט ושו״ת מנח״י ח״א…Show more
Firstly, every Mitzvah Hashem has given us is important, because it is important to him that we keep them. If a king would ask you for a simple thing like a to bring him a cup of water, surely… Firstly, every Mitzvah Hashem has given us is important, because it is important to him that we keep them. If a king would ask you for a simple thing like a to bring him a cup of water, surely you would immediately obey happily. In addition, every Mitzvah has it's details and 'specialty'. As the saying goes, 'you are what you eat'. Food a person eats later becomes a person's own flesh and blood, and it is therefore very important to keep to the diet that Hashem prescribed for us, a diet that will make sure our flesh and…Show more
Question: Rashi “Ben Zekunim” (Vayeishev 37:3) writes “all that Yaakov learned from Shem and Eiver”. However, as is evident from the Pesukim (Beraishis 11:11) Shem passed away in the year 2158, and Yaakov only arrived at the Yeshiva of… Question: Rashi “Ben Zekunim” (Vayeishev 37:3) writes “all that Yaakov learned from Shem and Eiver”. However, as is evident from the Pesukim (Beraishis 11:11) Shem passed away in the year 2158, and Yaakov only arrived at the Yeshiva of (now only) Ever in the year 2171! Thus why does Rashi indicate he learned from Shem? Answer: He studied from Shem when he was 15, See Rashi Toldos 25:27. The 14 years were in Ever’s yeshiva only. See Maharsha Megillah 17a. Rashash Bereishis Rabbah End of Toldos 63. Sifshei Chachamim Toldos 28:17. Teshuvos Rabi Eliezer 2:12. Cf. Yefei Talmud…Show more
Question: Two of the reasons given for why you are not allowed to put on a hot vessel on your stomach on Shabbos are that it's a danger that the water may spill on you and burn you, then… Question: Two of the reasons given for why you are not allowed to put on a hot vessel on your stomach on Shabbos are that it's a danger that the water may spill on you and burn you, then it wouldn't be allowed during the week as well. Or because it would spill on your body and it would wash your whole body, so it's only not allowed on Shabbos. Would a hot water bottle not be allowed to use on Shabbos? Answer: Permitted, unless it is done in a way where it is obvious that it’s done…Show more
Friday Night, 20 Kislev: Chag Hageulah, Rosh Hashanah of Chassidus Kabbalas Shabbos: We begin with Lechu Neranena. In the final stanza of Lecha Dodi, the term besimchah is recited (and not berinah). Sources: https://asktherav.com/9556-when-yud-beis-tammuz-falls-on-shabbosdo-we-say-bsimcha-in-lecha-dodi/…
Question: If I’m in the middle of davening פסוקי דזמרה etc and someone’s collecting money for himself, am I obligated to give him even if it’s interrupting? Answer: If you are davening with kavanah, and giving disturbs… Question: If I’m in the middle of davening פסוקי דזמרה etc and someone’s collecting money for himself, am I obligated to give him even if it’s interrupting? Answer: If you are davening with kavanah, and giving disturbs your kavanah, you may give but are not obligated. See here: https://asktherav.com/when-approached-by-many-people-collecting-tzedakah-during-davening-it-makes-my-davening-extremely-difficult-any-advice/ Sources: ראה פמ״ג צו במ״ז א להחמיר שלא ליקח חפץ…Show more
Question: Is there an inyan for a woman to light Shabbos candles before the 18 minutes? I see the Mishna Berurah brings this chumrah to follow the Yere’im etc. but in the Siddur of the Alter Rebbe it is… Question: Is there an inyan for a woman to light Shabbos candles before the 18 minutes? I see the Mishna Berurah brings this chumrah to follow the Yere’im etc. but in the Siddur of the Alter Rebbe it is not brought. And if yes, should men as well? Answer: There is room for such a hiddur, provided it is after plag hamincha. The hiddur applies to men too. Note that in Lubavitch they would light 23-25 minutes before shkiah. Sources: והובא גם בשו״ע רבינו רסא, ה, בסופו (אבל קאי…Show more
Question: I often stay in hotels and there are usually Bibles in the room, what is to be done with them? Is it something Tameh or Avodah Zarah to be taken out of the room and better not to… Question: I often stay in hotels and there are usually Bibles in the room, what is to be done with them? Is it something Tameh or Avodah Zarah to be taken out of the room and better not to sleep with it in the same room? Could I just put them in the bathroom? Or maybe on the contrary does it have any Kedusha to it and I wouldn't be allowed to do any of the above? Is it maybe Maris Ayin to sleep in these hotels? Answer: You don't need to do anything with it. When…Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
