People Just Asked
Does it make a difference if it is just the melody of the Nigun as opposed to with chords, or other types of harmony? Are we more strict with this during the 3 weeks? Answer: Generally, the Poskim… Does it make a difference if it is just the melody of the Nigun as opposed to with chords, or other types of harmony? Are we more strict with this during the 3 weeks? Answer: Generally, the Poskim do not permit listening to recorded music during Sefirah. This is because a recording is considered to be like an actual instrument. However, in certain circumstances, it would be permitted. For example, if the music was necessary for one's livelihood. While some authorities do permit music which does not induce feelings of Simcha, this would not apply in the case…Show more
The Fleishig pan needs to be Kashered. Turn the pan upside down on the fire and allow the heat to penetrate for several minutes. The Milchig utensils are all fine.
Also can I move this coat from one room to another if there is something inside the pocket other than Muktza, like keys? Answer: If you did not have intention specifically that the coins should be there on… Also can I move this coat from one room to another if there is something inside the pocket other than Muktza, like keys? Answer: If you did not have intention specifically that the coins should be there on Shabbos, or if you have a non Muktzah object that has more importance than the Muktzah object, you may shake out the pocket and the coat may be worn. It is however prohibited to use your hand directly. You can also try to remove it with the back of your hand. If one does not want to shake out the…Show more
A Sous-vide machine generally has two parts: An immersion heating element – This does not require Tevilah. The water tub – If made of metal or glass, it is best to Toivel without a Brocho. [Generally, utensils that do… A Sous-vide machine generally has two parts: An immersion heating element – This does not require Tevilah. The water tub – If made of metal or glass, it is best to Toivel without a Brocho. [Generally, utensils that do not come in contact with foods or beverages, such as bottle and can openers do not require Tevilah at all. Here too, the food is placed in plastic bags and never comes into contact with the tubs. However, some regard the plastic bags as similar to the lining of a pan with foil or baking paper, which is an insufficient…Show more
Full Question: I read your article regarding the usage of Sous Vide on Shabbos, I also read a different article on this topic, and among other things they write that Hatmona doesn’t apply if the food is visible, they… Full Question: I read your article regarding the usage of Sous Vide on Shabbos, I also read a different article on this topic, and among other things they write that Hatmona doesn’t apply if the food is visible, they seem to be basing themselves on שו”ע הרב מהדו”ב לסי’ רנ”ט קטע המתחיל על כן. Can you please clarify this point? Answer: The relevant section of the article you sent is reproduced here, followed by a response: There is a discussion amongst the Poskim about whether food wrapped in a plastic bag is included in the prohibition of Hatmana…Show more
Question: I have weak pelvic muscles & my bladder leaks often: when I cough or sneeze or stand up. I now wear thick bladder protection pads all day (not just at night like in the beginning). Question: before I… Question: I have weak pelvic muscles & my bladder leaks often: when I cough or sneeze or stand up. I now wear thick bladder protection pads all day (not just at night like in the beginning). Question: before I daven or say tehillim or words of Torah, must I change my pad if I've wet it previously (which happens throughout the day)? It would be expensive & time-consuming, and it could get wet right after changing... Answer: You do not need to change it. However, if you become aware that your bladder is leaking, you should pause from…Show more
There is no Halacha forbidding one from doing so. However, some have adopted a Midas Chassidus not to change the Shabbos clothes to weekday, because of being demoted. This is not the common Minhag. On the contrary, there is… There is no Halacha forbidding one from doing so. However, some have adopted a Midas Chassidus not to change the Shabbos clothes to weekday, because of being demoted. This is not the common Minhag. On the contrary, there is an advantage in doing so, as it is usually done in order to enable the enhancing the quality of the Shabbos clothing. טעמים ומקורות: ראה מג״א סימן רסב סק״ב, בשם כתבים - וכ״ה בנגיד ומצוה הכנות לשבת, ובפע״ח שער השבת ד, ס׳ הכוונות (במהדורת אהבת שלום ע׳ קסג) ובכנפי יונה ד, ז - שלא ללבוש בחול מה שלבש בשבת.…Show more
Question: In regards to washing ones hands before Davening, is it okay to wash, eat and then Daven - if care was taken not to touch shoes etc.- or is it regardless necessary to wash again? Answer: If… Question: In regards to washing ones hands before Davening, is it okay to wash, eat and then Daven - if care was taken not to touch shoes etc.- or is it regardless necessary to wash again? Answer: If you intended originally to wash your hands for Davening, then you do not need to wash your hands again after eating, so long that you didn’t touch covered areas, shoes etc. and you didn’t have a total Hesach Hada’as (a mental interruption). Nonetheless, some are stringent to wash their hands again for Davening. This is not an absolute requirement; it…Show more
One may not eat before Davening. However, if one is hungry and not eating can disturb their concentration during Davening, it’s permissible to eat. The Rebbeim encouraged eating to enhance Kavanah in Davening. Before eating one should recite Birchos… One may not eat before Davening. However, if one is hungry and not eating can disturb their concentration during Davening, it’s permissible to eat. The Rebbeim encouraged eating to enhance Kavanah in Davening. Before eating one should recite Birchos Hashachar and Shema. Women are exempt from reading Shema, and therefore there is no problem for them to eat before Shema. Sources: בנוגע אכילה לפני תפילה הגם שמתירים לאכול כדי שיהיה…Show more
You should wash your hands by your bed then go to the bathroom, wash your hands a second time, and then recite the blessing "Al Netilas Yadayim" after wiping your hands, while your hands are raised up to the… You should wash your hands by your bed then go to the bathroom, wash your hands a second time, and then recite the blessing "Al Netilas Yadayim" after wiping your hands, while your hands are raised up to the head. If the Bracha was recited earlier, there is no need to repeat it. If one doesn’t need to go to the bathroom when waking up and won’t need to go for a long time, the Bracha should be recited when washing the first time. Sources: א. עיין שו"ע סימן ד' ס"א, מ"א סק"א, מ"ב…Show more
Correct. you should search one room at home on the evening of the 14th with a blessing and do not include it in the sale of Chametz. On the 14th by day when you come to the hotel you… Correct. you should search one room at home on the evening of the 14th with a blessing and do not include it in the sale of Chametz. On the 14th by day when you come to the hotel you should search for Chametz there without a blessing. See here and here. Sources: וראה שוע”ר תלה, א. שם תלז, א, ה-ו. מג”א…Show more
There is a Minhag to drop the match right after lighting the candles. The reason for this custom is because the woman accepts Shabbos as soon as she finishes lighting the candles. Therefore, some argue that she should not… There is a Minhag to drop the match right after lighting the candles. The reason for this custom is because the woman accepts Shabbos as soon as she finishes lighting the candles. Therefore, some argue that she should not light with a lighter, since she must leave go of the lighter to extinguish the flame after she finishes lighting. However, this is not correct on many levels. On a practical level, she may use a lighter to light the candles. Sources: נחלקו ראשונים אי קבלת שבת תליא בהדלקה או בברכה.…Show more
מעיקר הדין אין בעיה (ואדרבה לפי מנהגנו – מנהג המקובלים – יש ללבשו מתחת לכל המלבושים. אבל בכתבי האריז״ל מבואר שלובשים אותו מעל החלוק. ויש שכתבו הטעם בכדי שלא יהיו מכוסים לגמרי באופן שאא״פ להסתכל עליהם לכשירצה, ראה ס׳… מעיקר הדין אין בעיה (ואדרבה לפי מנהגנו – מנהג המקובלים – יש ללבשו מתחת לכל המלבושים. אבל בכתבי האריז״ל מבואר שלובשים אותו מעל החלוק. ויש שכתבו הטעם בכדי שלא יהיו מכוסים לגמרי באופן שאא״פ להסתכל עליהם לכשירצה, ראה ס׳ הגן לא׳ תל׳ להרר״י יום שני כעי״ז). אלא שיש שכתבו שאם מזיע הוא דרך בזיון לציצית. ולכן אם יודע בעצמו שמזיע הרבה, כדאי להימנע, וילבש גופיה עם שרוולים. מראי מקומות: עיין או”ח סי’ ח מג”א ס”ק ב. ובארוכה לקו”ש חל”ג עמ’ 95 ואילך. ופשוט שמעיקר הדין אין חשש. וראה ארחות חיים הל׳ ציצית ד. וראה לשון הרדב״ז בשו״ת ב׳…Show more
I am not sure what type of rickshaw you are referring to, but the answer would be same, that it is forbidden even in a place that has an Eruv. Sources: ראה ציץ אליעזר ח"א סימן כ"א, כו-כז וש"נ. …
המשך השאלה: וזהו מה שמצאתי בפוסקים: דעות המקדימים סנדק לאבי הבן – הלבוש והמגן אברהם סימן רפ"ב (ע"פ מנהגי פוזנא): "הסנדק דוחה לאבי הבן ולמוהל". אליה רבה סימן קל"ו (ע"פ מנהגי ווילנא): "ואח"כ הסנדק ואח"כ המוהל ואח"כ בעל היולדת".… המשך השאלה: וזהו מה שמצאתי בפוסקים: דעות המקדימים סנדק לאבי הבן – הלבוש והמגן אברהם סימן רפ"ב (ע"פ מנהגי פוזנא): "הסנדק דוחה לאבי הבן ולמוהל". אליה רבה סימן קל"ו (ע"פ מנהגי ווילנא): "ואח"כ הסנדק ואח"כ המוהל ואח"כ בעל היולדת". הערוך השולחן סימן קל"ו (ע"פ תקנת המהר"ל מפראג): "ואח"כ סנדק ואח"כ מוהל ואח"כ אבי הבן". וכך הובא גם בקיצור שו"ע סי' ע"ח סעיף י"א. אולם יש שתלו הדבר במנהג המקום: ראה שערי אפרים שער ב' סעיף א': "אבי ילד זכר בשבת שלפני המילה, ויש מקומות שנוהגין שגם המוהל והסנדק הם חיובים, ופה אין נוהגים כן רק מכבדין בהגבהת ספר תורה".…Show more
בכל דיני ממונות, אי אפשר לפסוק כשלא שומעים את הצד השני. ומכל מקום, אכתוב כאן נקודות כלליות: באופן עקרוני, הדין הוא שחייב לשלם את ההפרש בין שווי הטלפון כעת לשווי הטלפון כשהמסך עובד, ורק שצריך גם לקחת בחשבון את… בכל דיני ממונות, אי אפשר לפסוק כשלא שומעים את הצד השני. ומכל מקום, אכתוב כאן נקודות כלליות: באופן עקרוני, הדין הוא שחייב לשלם את ההפרש בין שווי הטלפון כעת לשווי הטלפון כשהמסך עובד, ורק שצריך גם לקחת בחשבון את ההפרש בין חדש לזה שקצת משומש. ובאופן השומא יש כמה אופנים – ראה במשפט המזיק ע׳ תקסג ג׳ אופנים. יש לברר גם המציאות, אם אחרי התיקון יחזור למצב הקודם, או שגם אחרי התיקון כלליות הטלפון שוה פחות. בכל פרטים אלו, יכול לפסוק רק בית דין ששמע שני הצדדים, זה בפני זה. ובמקרה הזה במיוחד – שלפי הסיפור, כלל לא ברור…Show more
Yes. Clean your mouth and teeth very well afterwards. Sources: בשו״ת דבר משה אמאריליו מז, לאכול רק מרק של…
Question: Does Matanos L'evyonim need to be money? In the Badatz Purim guide it says "money or Shove Kesef". Can I take the amount I was going to send a family in need and buy them Shabbos food… Question: Does Matanos L'evyonim need to be money? In the Badatz Purim guide it says "money or Shove Kesef". Can I take the amount I was going to send a family in need and buy them Shabbos food or other basic foods for their house which they do not have? Or should I rather give them the money? Answer: It does hot have to be money. Buying them food for Shabbos is a great idea. Sources: ראה בלוח מטעם הבדצ הערה 54 בארוכה. …Show more
Question: Practically, what are ways one can fulfill the Mitzvah of Matanos La'evyonim on Purim, who is considered an Evyon? What is the best way to do it? Answer: Although some say to seek out extremely poor… Question: Practically, what are ways one can fulfill the Mitzvah of Matanos La'evyonim on Purim, who is considered an Evyon? What is the best way to do it? Answer: Although some say to seek out extremely poor individuals who are absolutely destitute, referred to as Evyonim, for this Mitzvah, the accepted Halacha is that anyone who is considered an Ani, i.e. one who does not have enough funds to support himself and his family, qualifies. Sources: יש שכתב לדקדק לשלוח לעניים מרודים ומופלגים הנקראים אביונים.…Show more
Yes, if you cannot afford to do it with your own money. It remains always Mivtzoim’s possession. It is important to inscribe somewhere who the real owner is. Sources: ראה ט״ז יו״ד רמט, א: וכתב בדרישה בשם תשו'…
You may join the Seudah and even have music if this is normally done every year and your participation is important as host. Nonetheless, you should not actively try to listen to the music. Sources: ראה שו״ע או״ח תרצו, ד ובנו״כ שם. שו״ת חיים…
שאלות: א. האם אפשר לאסוף את הכסף של מתנות לאביונים במבצעים (מכו"כ אנשים), בקופה אחת (ואח"כ לחלק את זה בין שני אביונים), או שצריכים לשים מלכתחילה בשני קופות? (באם כן, האם צריך להדגיש שהכסף ילך לשני אביונים)? ב. אם… שאלות: א. האם אפשר לאסוף את הכסף של מתנות לאביונים במבצעים (מכו"כ אנשים), בקופה אחת (ואח"כ לחלק את זה בין שני אביונים), או שצריכים לשים מלכתחילה בשני קופות? (באם כן, האם צריך להדגיש שהכסף ילך לשני אביונים)? ב. אם תורמים את כל הכסף לקרן צדקה אחת האם זה נחשב כשני אביונים, מאחר והם מחלקים את זה בין כו"כ אביונים? ג. האם אפשר להשתמש בכסף של מבצעים, לזכות יהודים במתנות לאביונים במבצעים? ד. האם אפשר לתת מ"ל מכספי מעשר? תשובות: א. אפשר לאסוף בקופה אחת, העיקר שזה יגיע לשתי אביונים. ב. כן. ג. כן כיון שהכסף במבצעים הוא בכדי…Show more
יש מקום להקל במכונת כביסה, כיוון שאין בו שיהוי. ובפרט בליל פורים, שלכמה דעות מותר בלילה. ואף אם כובס כל בגדיו לכל השבוע, ויוצא שיש בו שיהוי, מ”מ – המלאכה מצד עצמה אין בה שיהוי. כל מלאכה שאין בה… יש מקום להקל במכונת כביסה, כיוון שאין בו שיהוי. ובפרט בליל פורים, שלכמה דעות מותר בלילה. ואף אם כובס כל בגדיו לכל השבוע, ויוצא שיש בו שיהוי, מ”מ – המלאכה מצד עצמה אין בה שיהוי. כל מלאכה שאין בה שיהוי אם יעשה בכמות גדולה – יש שיהוי. #3251Show more
Age of Chinuch in this context is the age when they are capable of listening to the entire Megillah. The custom is to bring even children younger than the age of Chinuch, provided that they will not disturb the… Age of Chinuch in this context is the age when they are capable of listening to the entire Megillah. The custom is to bring even children younger than the age of Chinuch, provided that they will not disturb the reading of the Megillah. Sources: שו״ע או״ח תרפט, ו, ובמג״א שם יא ובנו״כ. ומש״כ…Show more
Women generally are exempt from Machatzis Hashekel. There is a common custom that the husband gives Machatzis Hashekel on behalf of his wife. I have never heard of a custom where the woman herself gives the Machatzis Hashekel. Obviously,… Women generally are exempt from Machatzis Hashekel. There is a common custom that the husband gives Machatzis Hashekel on behalf of his wife. I have never heard of a custom where the woman herself gives the Machatzis Hashekel. Obviously, if she does do so, the husband would be exempt from giving. However, I fail to understand why introduce new customs, and tamper with the existing Minhag Yisroel, when one such a custom clearly does not exist. #3245Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
