People Just Asked
שאלה: הכותב מגילה בת י"א דפין בג' יריעות, ד' דפין בב' היריעות הראשונות וג' דפין בהיריעה האחרונה, שנמצא מתחיל המגילה בראש היריעה הראשונה, ולא ישאר בה חלק כדי להקיפה בו (סתרצ"א ס"ב), האם יכול לתפור עוד יריעה חלקה (יריעה… שאלה: הכותב מגילה בת י"א דפין בג' יריעות, ד' דפין בב' היריעות הראשונות וג' דפין בהיריעה האחרונה, שנמצא מתחיל המגילה בראש היריעה הראשונה, ולא ישאר בה חלק כדי להקיפה בו (סתרצ"א ס"ב), האם יכול לתפור עוד יריעה חלקה (יריעה רביעית) בתחילת המגילה, שיתכשר לכתחילה, ויצא י"ח "חלק בראשה כדי להקיפה בו"? מענה: כן. מקורות: כ"ה בשו״ת תשב״ץ ב, צג, והב״ד בפת״ש יו״ד רעג,…Show more
If the walking area is wider than 4x4 Amos, and the fall is ten tefachim, a Bracha is recited if you put up the fence, or a Jewish worker does so. See more here: https://asktherav.com/15205-can-i-make-the-bracha-when-installing-the-fence/ Sources: בספרי תצא רכט שמרפסת פטור שאינו בית דירה. אבל…
שאלה: בלוח למוצאי תשעה באב, שהמנהג שלא להקפיד לטעום לפני קידוש לבנה, האם אין חילוק בין זה למוצאי יום כיפור כמבואר בפוסקים? מענה: למעשה, המנהג גם בתשעה באב שלא להקפיד בדבר. מקורות: הנה, בשו״ת שבו״י ח״ב סי״א והב״ד בבאה״ט סתכ״ו סק״ו…
Question: I was introduced to grape seed oil as it is the oil highest in antioxidants. It also doesn’t burn as fast as most other oils. I did some investigating on my own. Kashrus organizations are sending me conflicting… Question: I was introduced to grape seed oil as it is the oil highest in antioxidants. It also doesn’t burn as fast as most other oils. I did some investigating on my own. Kashrus organizations are sending me conflicting signals as to whether it is a mehudar product. Due to the fact that The Chasam Sofer writes that the seeds must be dried in a specific special way. And the Kashrus orgs. say their seeds are dried to drier than a grain of rice. For people who keep mehudar Kashrus is this a mehudar product? I hope you have…Show more
Question: Every year, I learn Yechezkel from Perek 40 until the end, the Mishnayos of Tamid and Middos, and Hilchos Beis HaBechira in the Rambam during the Drei Vochen. This year, as I learned Hilchos Beis HaBechira as part… Question: Every year, I learn Yechezkel from Perek 40 until the end, the Mishnayos of Tamid and Middos, and Hilchos Beis HaBechira in the Rambam during the Drei Vochen. This year, as I learned Hilchos Beis HaBechira as part of Rambam, I wanted to know if that counts or if I should learn them again for the Three Weeks. Answer: Should ideally be studied again. ראה כאן. ולפי המבואר בסו״ד שם, בקל יש לחלק. #44584Show more
Please see the following excerpt from our latest Halachic Guide. If you take pills designed to help you fast easily, there is room to be lenient to do so on this Shabbos. However, it is best to premix them… Please see the following excerpt from our latest Halachic Guide. If you take pills designed to help you fast easily, there is room to be lenient to do so on this Shabbos. However, it is best to premix them into food before Shabbos and then eat that dish before the onset of the fast. #44570Show more
שאלה: בנוגע להבדלה לחולה כשחל תשעה באב במוצ״ש - נשלח אלי מאחד הרבנים שליט״א (בעילום שם) שאין להבדיל. ולהלן תוכן דבריו בקיצור: בענין חיוב הבדלה לחולים לפני אכילתם בזמן הצום והאם יבדילו על היין או על חמר מדינה, קיימת… שאלה: בנוגע להבדלה לחולה כשחל תשעה באב במוצ״ש - נשלח אלי מאחד הרבנים שליט״א (בעילום שם) שאין להבדיל. ולהלן תוכן דבריו בקיצור: בענין חיוב הבדלה לחולים לפני אכילתם בזמן הצום והאם יבדילו על היין או על חמר מדינה, קיימת תמיה רבתי והיא, איך שתקו הראשונים, הטור ובית יוסף, שו״ע ונו״כ, בדבר כ״כ שכיח כחולים? והרי היא שאלה מצויה, ובפרט בתענית נדחה אשר ידוע שכמה מתירים גם למעוברות ומניקות ומקצת חולי. כמו״כ נחלקו האם יבדילו על היין או על חמר מדינה, ותמוה שתיקת הפוסקים בזה. ואי אפשר ליישב בקלות ולומר שהדבר פשוט כל כך שיש להבדיל לפני אכילה, כי הרי…Show more
When reciting a complete Pasuk, it is permitted to pronounce Hashem’s name as written. (This is also recommended when practicing Krias HaTorah, so you won’t accidentally say “Hashem” etc. instead of the proper name during the actual reading). Regarding… When reciting a complete Pasuk, it is permitted to pronounce Hashem’s name as written. (This is also recommended when practicing Krias HaTorah, so you won’t accidentally say “Hashem” etc. instead of the proper name during the actual reading). Regarding Zemiros, one may pronounce Hashem’s name as well. However, many have the custom to avoid doing so, out of concern that Hashem’s name might be sung without the proper Kavanah. Particularly when singing, there is concern that one may not focus on the meaning of the words, might mispronounce the name to fit the tune, repeat it for the…Show more
Traditionally, only one side of retzuos (tefillin straps), the outer side, is painted black. However, many sofrim (scribes) and Judaica stores have lately begun selling retzuos painted black on both sides, apparently based on a minority view of the… Traditionally, only one side of retzuos (tefillin straps), the outer side, is painted black. However, many sofrim (scribes) and Judaica stores have lately begun selling retzuos painted black on both sides, apparently based on a minority view of the Rishonim that they are more beautiful that way, and thus constitute a hiddur mitzvah (beautification of a mitzvah). This view may have a basis in kabbalah, as well. However, it seems untoward to adopt a practice which follows a view that wasn’t practiced in the past. Indeed, poskim clearly state that the prevailing custom isn’t in accordance with this view.…Show more
Yes, although some are stringent. Note that when saying the first pasuk of Shema, one must stop. Sources: במלבושים שלנו ליכא חשש - ב״י שא ד״ה היוצא.…
The pjs aren't a kavod Shabbos like Shabbos clothes in public, but is Shabbos itself a heter to wear fresh clothes? Answer: You may if you do so regularly every Shabbos. Sources: גם בסדינים כתב מהרש״ל בהגהות על הטור, והובא בב״ח…
Question: If I am saying a long kapitel tehillim that has Hashem's name in it, do I answer amen or other dvar shebikdusha in the middle after I have already said Hashem's name? If yes, do I continue with… Question: If I am saying a long kapitel tehillim that has Hashem's name in it, do I answer amen or other dvar shebikdusha in the middle after I have already said Hashem's name? If yes, do I continue with the kapitel afterwards or start it again, or do I not answer at all until I have finished the kapitel? Answer: You must answer. If possible, it is preferred to wait at the end of a theme. There’s no need to start the Kapitel again afterwards. If you interrupt in the middle of a theme, you should restart the…Show more
שאלה: מי שהתפלל שמו"ע בראש חודש, ונזכר באמצע מודים במילים וכל החיים וכו', ששכח לומר יעלה ויבוא, וחזר והתחיל מרצה, ובאמצע יעלה ויבוא תופס עצמו ונזכר שכן אמר יעלה ויבוא, מה יעשה, האם ימשיך או שיחזור לוכל החיים מאיפוא… שאלה: מי שהתפלל שמו"ע בראש חודש, ונזכר באמצע מודים במילים וכל החיים וכו', ששכח לומר יעלה ויבוא, וחזר והתחיל מרצה, ובאמצע יעלה ויבוא תופס עצמו ונזכר שכן אמר יעלה ויבוא, מה יעשה, האם ימשיך או שיחזור לוכל החיים מאיפוא שעצר? תשובה: פשוט שצריך להפסיק ולחזור למקום שפסק, ולכל היותר לתחילת ברכת מודים. מקורות: הנה מצד דין שיחה באמצע הברכה, הנה בהפסק בכל ברכה…Show more
שאלה: אחד שכבר התפלל מנחה ומגיע לבית האבל ואין שם מי שהוא בלעדיו שיכול להיות ש"ץ ולכאורה במעריב ובשחרית השאלה תהי' יותר מורכבת תשובה: מותר כשיש ששה בלעדיו שמתפללים ביחד, רק שהשליח ציבור לא יתפלל בלחש שנית, אלא… שאלה: אחד שכבר התפלל מנחה ומגיע לבית האבל ואין שם מי שהוא בלעדיו שיכול להיות ש"ץ ולכאורה במעריב ובשחרית השאלה תהי' יותר מורכבת תשובה: מותר כשיש ששה בלעדיו שמתפללים ביחד, רק שהשליח ציבור לא יתפלל בלחש שנית, אלא אחרי שכל המנין התפללו בלחש ביחד אח"כ הוא ניגש לחזרת הש"ץ. מקורות: ראה משנ"ב סי׳ קכ"ד סק"ה " כתבו האחרונים אם…Show more
Question: I have a friend who asked me to ask the following question. She just received her Get and has a beautiful kesubah she does not want to part with. The artistry is exquisite, she says, but it also… Question: I have a friend who asked me to ask the following question. She just received her Get and has a beautiful kesubah she does not want to part with. The artistry is exquisite, she says, but it also includes her name, her ex-husband's name, and all the information pertaining to their marriage. Can she keep it if she figures out how to have the marriage information removed? Answer: The custom is to rip the kesubah after the get. Nonetheless, the kesubah can be kept if it’s ripped, or if it’s clear that it is not for debt…Show more
Question: Can I put regular ground coffee (not instant) in a tea infuser and put it in a kli shilishi (it resembles a tea bag)? The kli shilishi is 180 degrees - kind of hot. And would I have… Question: Can I put regular ground coffee (not instant) in a tea infuser and put it in a kli shilishi (it resembles a tea bag)? The kli shilishi is 180 degrees - kind of hot. And would I have to take the infuser out with a spoon, as it says in Shmiras Shabbos... Also, he says that 180 degrees is too hot - should be 113 for tea in such a case (perhaps in general). Answer: The tea infuser would be the same as a tea bag, as stated there in Shmiras Shabbos Kehilchoso. As stated, remove it…Show more
שאלה: בדין כל המתאבל עליו מתאבל עמו, שנוהגים להחמיר שקרובי הנפטר הפסולים לעדות מראים קצת סימני אבלות עד אחר שבת הראשון (רמ״א יו״ד סימן שעד סעיף ו), למעשה האם נהוג להחמיר גם שלא בפני האבלים, ובעיר אחרת? במה מתבטא… שאלה: בדין כל המתאבל עליו מתאבל עמו, שנוהגים להחמיר שקרובי הנפטר הפסולים לעדות מראים קצת סימני אבלות עד אחר שבת הראשון (רמ״א יו״ד סימן שעד סעיף ו), למעשה האם נהוג להחמיר גם שלא בפני האבלים, ובעיר אחרת? במה מתבטא שמראים אבלות? תשובה: רק בפניו, עכ״פ באותה עיר. ורק בנוגע שאין משתתפים בסעודות שמחה. וכן שלא לרקוד ולא לשמוע כלי זמר. בשינוי בגדים ורחיצה אין להחמיר. מקורות: נחלקו טובא בזה. וראה פת״ש שם ד, שחולק על…Show more
There is room to be lenient during exercise if needed for health purposes, provided you’re not using the music for enjoyment, only to help you exercise, especially if it is before Rosh Chodesh Av. In this case, one should… There is room to be lenient during exercise if needed for health purposes, provided you’re not using the music for enjoyment, only to help you exercise, especially if it is before Rosh Chodesh Av. In this case, one should preferably use beats or acapella. Sources: שרש הענין שכל שאינו לשם הנאה ותענוג לא אסרו.…Show more
Question: I'm not sure if there's a halachic answer to my dilemma, but I'm wondering if you can help me. With this baby, we would like to name after my side. Both of my grandmothers are deceased. Paternal GM… Question: I'm not sure if there's a halachic answer to my dilemma, but I'm wondering if you can help me. With this baby, we would like to name after my side. Both of my grandmothers are deceased. Paternal GM passed away about 4 years ago. 5 named after her so far. Maternal GM passed away about 1 year ago. 2 named after her so far. As a child I was much closer with Paternal GM, and I recall her asking me at around age 8 to promise her that I'd name my child after her. Please let me know…Show more
Questions: 1) If one is toward the end of Pesukei Dzimra, and the minyan is about to start Chazaras Hashatz, should he wait between Yishtabach and Yotzer in order to be able to answer more Amens, or should… Questions: 1) If one is toward the end of Pesukei Dzimra, and the minyan is about to start Chazaras Hashatz, should he wait between Yishtabach and Yotzer in order to be able to answer more Amens, or should he just continue into Birchos Krias Shema? 2) One that is saying Shemone Esrei along with the Chazan - should he say Kedusha with the Chazan or the Tzibur? If it is said with the Chazan, should he say לעמתם and ובדברי קדשך as well? 3) When it comes to Modim when Davening along with the Chazan do we say…Show more
Yes, if it is enclosed and not open to the street. Even a front porch is fine as it is considered part of the house, since people from the street don’t trespass there. However, one should not go there… Yes, if it is enclosed and not open to the street. Even a front porch is fine as it is considered part of the house, since people from the street don’t trespass there. However, one should not go there in order to take a walk or for enjoyment. Sources: עיקר האיסור, כמפורש בראשונים, לצאת לטיול, או בכלל למקום…Show more
You don't need to get out of the car; if possible, you should stop the car on the side of the road. Furthermore, is best (not only to stop traveling but even) to stand while saying Tefilas Haderech, if… You don't need to get out of the car; if possible, you should stop the car on the side of the road. Furthermore, is best (not only to stop traveling but even) to stand while saying Tefilas Haderech, if easily possible. This was the custom of the Rebbe Rashab when traveling by train (where it’s easy to stand), but not when he traveled by wagon. [It is recorded that when the Rebbe traveled to visit Gan Yisroel in 5717 and 5720, the Rebbe got out of the car and recited Tefilas Haderech while standing. It's possible that they needed…Show more
שאלה: ביכנ"ס שיש בו הרבה ס"ת כשרים, וקרה שבאחד מהם (ס"ת שמפני סיבה מחשיבים אותו ובעתים מזומנות מהדרים לקרוא בו) נקרע גליון היריעה וירד הקרע בתוך הכתב יותר משלוש שורות, ונמסר לסופר סת"ם כדי שיתקן, והסופר – לא החליף… שאלה: ביכנ"ס שיש בו הרבה ס"ת כשרים, וקרה שבאחד מהם (ס"ת שמפני סיבה מחשיבים אותו ובעתים מזומנות מהדרים לקרוא בו) נקרע גליון היריעה וירד הקרע בתוך הכתב יותר משלוש שורות, ונמסר לסופר סת"ם כדי שיתקן, והסופר – לא החליף היריעה [כולה או חלקה], אלא – הדביק את הקרע, היינו שהדביק קלף מאחוריו, וכעת מקום הקרע אינו עובר באותיות, שכן אחרי ההדבקה הנ"ל מחק הסופר מילים שהקרע עבר בתוכן והסמוכות אליהן וכתבן מחדש שלא בתוך הקרע. השאלה למעשה בפועל, האם אפשר לכתחילה – וכנ"ל: הגם שיש בביכנ"ס עוד הרבה ס"ת כשרים – להוציא ס"ת הנ"ל כדי לקרוא בו? או שמא…Show more
שאלה: א. הש"ץ שטעה וחתם הא-ל הקדוש ולא נזכר תכ"ד, ופסק המורה שצריך להתחיל שמ"ע, ושהציבור יאמרו עוד פעם קדושה. נשאלה השאלה האם זה פשוט כ"כ שצריך לחזור מתחילת שמ"ע (כמדומה שיש סברא שש"ץ אינו חוזר לראש משום דלתקוני… שאלה: א. הש"ץ שטעה וחתם הא-ל הקדוש ולא נזכר תכ"ד, ופסק המורה שצריך להתחיל שמ"ע, ושהציבור יאמרו עוד פעם קדושה. נשאלה השאלה האם זה פשוט כ"כ שצריך לחזור מתחילת שמ"ע (כמדומה שיש סברא שש"ץ אינו חוזר לראש משום דלתקוני שדרתיך וכו', וא"כ הרי זה כאילו הוא עדיין באמצע הברכה). ואת"ל שצריך לחזור מאן יימר שהציבור חוזרים לומר קדושה. ב) אחד טעה וחתם הקל הקדוש, ולא ידע שצריך לחזור לראש והתחיל שוב "אתה קדוש וכו'" ולאחר שגמר שמ"ע נזכר שלא עשה כדין, ובא לשאול, האם צריך להתפלל עוד פעם. תשובה: א. הש״צ חוזר לתחילת התפלה. וחוזרים ואומרים קדושה. ב.…Show more
שאלה: א. התפלל שחרית בר״ח ואמר יעלה ויבוא אבל שכח ותן טל ומטר. ושוב התפלל בשנית ושכח יעלה ויבוא, מה דינו. האם חוזר ומתפלל פעם שלישית. ב. ומה אם התפלל שחרית בר״ח ואמר יעלה ויבא בברכת רצה. וכאשר הגיע… שאלה: א. התפלל שחרית בר״ח ואמר יעלה ויבוא אבל שכח ותן טל ומטר. ושוב התפלל בשנית ושכח יעלה ויבוא, מה דינו. האם חוזר ומתפלל פעם שלישית. ב. ומה אם התפלל שחרית בר״ח ואמר יעלה ויבא בברכת רצה. וכאשר הגיע לשים שלום נזכר שלא שאל טל ומטר בברכת השנים, וחזר לברכת השנים ושאל טל ומטר, והמשיך עד סוף התפילה, וכשחזר ואמר ברכת רצה בפעם השניה שכח לומר יעלה ויבא. האם יצא ידי חובה כיון שלמעשה אמר גם טל ומטר וגם אמר יעלה ויבא. תשובה: א. חוזר ומתפלל פעם שלישית. ב. אינו חוזר. ונכון שיחזור ויתפלל נדבה על תנאי. מקורות: באופן הב׳, לכאורה כיון שהוזקק לחזור לברכת השנים נמצא…Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
